Els jueus de Besalú destaquen com a prestamistes, fins al punt de deixar elevades xifres a la flor i nata de la noblesa cristiana del Comtat. grups que aviat es deixen influir i descoratjar per la creixent hostilitat de la població cristiana. A Besalú l'allau de conversions al cristianisme comença després dels sagnants fets de l'agost del 1391 i s'incrementa notablement després de la famosa polèmica de Tortosa, que culmina en l'esmentada Butlla de Benet Xlii de 1415. o· entre les conversions destaca sobretot la de la famma Des Castlar, metges eminents i molt rics. la més influent i poderosa de tota la població jueva de Besalú. En un altre sentit, cal fer esment de la conversió de Caravitq Belshom, que pren el nom de Gaspar de Cartellà i que el 22 de juny de 14 1 6 promet a la seva muller Goigs, amb la qual segueix Canvis de nom Les conversions dels jueus de Besalú s'acceleren ja entrat el segle XV, i provoquen el canvi de nom en esdevenir cristians. A tall de curiositat adjuntem els noms adoptats per diversos hebreus de Besalú. Caravita Belshom = Gaspar de Cartellà ( 141 6) Jaacel des Castlar = Gabriel de Perarnau (1417) Ishaq Salomó de Carcassona = Marc Sirvent (1417) Astruc Zarc = Francesc Provete ( 141 7) Samuel de Fox = Guillem de Fox (1421) (*)Cfr. GRAU i MONTSERRAT, Manuel: "La Judería de Besalú (siglos XIII al XV)". Barcelona, resum Tesi Doctoral, 1977, p. 9. cohabitant i que es manté jueva, que en cap cas la coaccionarà ni ultratjarà a ella ni als seus fills per raó de la seva fideli!at religiosa, per tal d'obligar-los a batejar-se. A la rel d'aquestes conversions hi ha el desig de no viure constantment amb la por al cos i de conservar els béns i les riqueses atresorades en molts anys de treball. 93
els jueus
To see the actual publication please follow the link above