58 L es primeres referències als jueus de la comarca de la Cerdanya daten de la segona meitat del segle Xlii, i no pas per casualitat, puix que coincideixen amb una època de greus dificultats per a les comunitats hebrees de l'altra banda del Pirineu, fins al punt que molts jueus fugen de les persecucions i s'instal·len a les comarques de Girona. Així comencen a prendre cos els ca lls de Camprodon, i sobretot de Puigcerdà, bé que aquest darrer pertany a la "col·lecta" o districte fiscal dependent de l'aljama de Perpinyà i que abraça les terres del Rosselló, la Cerdanya i el Conflent. Aquest àmbit geogràfic és Perpinyà hostatja el Call més important econòmicament i de més densitat de població de tot el Rosselló. amb una influència que irradia fins els petits nuclis de la Cerdanya i del Ripollès. A la foto. una bíblia hebrea de Perpinyà, datada del 1299. perfectament consolidat, fins al pLint que els reis concedeixen sovintejats privilegis en concret als jueus d'aquestes terres. Així Jaume I els atorga un guiatge general per comerciejar i negociar per totes les viles, pobles i llogarrets d'aquest districte, i endemés els dóna altres privilegis referits sobretot a la consuetudinària pràctica dels préstecs i als plets que sovint provoquen. A Perpinyà, els jueus s' hi estableixen a començament del segle· Xlii, i en la seva majoria procedeixen de les viles de Castelló d'Empúries, Girona, Narbona, Besiers i Montpeller. Formen comunitat a partir de l'any 1273 i la seva potència econòmica és recolzada pels privilegis reials, sobretot en època de Jaume 1: el 1269 concedeix als jueus de Perpinyà, Puigcerdà i Conflent el privilegi que les qüestions hagudes amb cristians no puguin sentenciar-se si abans no són provades per ambdós, cristià i jueu. Contràriament, quan l'any 1493 el rei Ferran recupera els Comtats del Rosselló i de la Cerdanya, la primera decisió que pren, de Perpinyà estant, és la d'expulsar tots els jueus habitants d'aquelles terres. Pel que fa als jueus de Puigcerdà, se' ls troba datats per primer cop l'any 1260 amb motiu d'unes operacions de préstec a diversos establiments monàstics del Rosselló. Compten amb un Call perfectament delimitat, amb una Sinagoga i cementiri propis, i geogràficament provenen de Cotlliure, Perpinyà, Elna i el Llenguadoc,
els jueus
To see the actual publication please follow the link above